“司莫拉”为佤族语“幸福的地方”之意。
腾冲佤族,也称为“守土人”,是腾冲的土著居民之一。在漫长的历史长河中腾冲佤族逐渐形成了自身独特性和先进性。从区域划分上,腾冲佤族属于“内地区”,该地区佤族不仅定居时间较早,而且为较早与当地汉人交流融合种植水稻和其他经济作物的守土民族之一,是为当地“濮人”社会的重要组成部分。
古代大多数边缘区佤族“迁徙无常,不留遗粟”。他们在迁徙中刀耕火种,狩猎而居,在原始森林中寻找适宜生存的环境。而腾冲佤族与边缘区佤族不同,他们较早选择了与汉族友邻居住,很早结束了“刀耕火种”的原始生活,采用汉族先进的生产生活方式而保留“供奉土主、祭拜树神、祭寨、牛丛会”等原始宗教和民宿。目前司莫拉有人口74户278人,分为贡阿(赵)、贡恩(李)、阿芒(王)、恩酿(张)、亚木(杨)、涅桑(陈)、司儒(毛),共七个姓氏。村落自西南向东北呈阶梯状分布,区域内有山地、谷地、湿地、原始雨林、梯田、茶园、涌泉,合理分布,传统文化和现代文明交相呼应。
司莫拉佤族的历史渊源
中国有五十六个民族,每个民族都有不同的文化,例如我们下午造访的这个村落,就是腾冲地区的一个佤族村寨。说到佤族的历史,根据《汉书 地理志》记载,云南古代“濮人”是历史久远的土著民族。“濮人”即司莫拉佤族的先民。他们是最早生活在澜沧江流域以西的越赕地内,生活在保山、腾冲一代的佤族先民“濮人”与其他少数民族的先民和汉王朝开始存在统属关系。
在漫长的历史发展进程中,唐朝初期开始对佤族有较为明确的记载。“如有望苴子,望外喻”,便是从濮人中逐渐分化出来的望这一称呼的前身。“望”“佤”的声母、韵母相同,至今还有佤族自称“望”或“卧”。从佤族分布区域来看,根据《蛮书》卷一载“望蛮外喻部落在永昌西北”,即今天保山市西北和腾冲一带地区。由此可见,“望”就是唐代对于佤族的称谓。“望外喻”是望族的一个部落,“苴子”是南邵时对士兵和勇士的称呼,“如有望苴子”即指望族部落中征招来的士兵,从而证明,唐朝时期汉人军队中已有佤族士兵。
宋、元时期司莫拉地区的佤族被称为“濮人”。明代据《滇略》《百夷传》《滇志》均有所记载,在澜沧江和怒江流域有大百夷、小百夷、濮人、哈刺、古刺等族称。这里“哈刺、古刺”指的就是司莫拉佤族的先民。清朝时有嘎喇、卡瓦和哈佤之称,据雍正《滇南杂志》卷二十四载“嘎喇、永昌、腾越内外境俱有之”。新中国成立后,被正式定名为佤族。
根据经济成分等特点,佤族可分为三个区域,即中心区、边缘区和内地区。中心区以现在的西盟为主,包括澜沧的雪林、木嘎等地区,和沧源、孟连的部分地区,占佤族总人口的28.6%。边缘区包括沧源、耿马、双江、澜沧和孟连的一部分,以及西双版纳傣族自治州的佤族地区,约占63%的人口。内地区是指分布着佤族总人口8.4%的临沧地区的镇康、凤庆和保山、腾冲、思茅等地。从元、明、清以来,该地区的佤族逐渐与汉族形成一个社会整体。司莫拉即属于内地区。
佤族的习俗
包头分黑色、白色和红色三种。扎黑包头时前额上方扎有两条白色不贷或羽毛、松鼠尾巴等,颈外用红色布条压边,手袖短而宽大。下着排裆裤,腰系棕色或红色布带。颈上戴竹藤制成的项圈,男子穿耳坠银项圈,佩戴看到。佤族女子留长发。不梳辫子,戴藤箍或银箍,坠银质耳尖环。老年妇女盘发于头上,有的还缠包头,成圆锥形,略比男性包头大,配两个多色绣球,带耳环、项圈或串珠圈,手戴银质手镯,小腿套竹圈或藤圈,叫“罗宗”。
拉木鼓,是佤族生活中盛大隆重的宗教活动,全寨男女必须参加。拉木鼓当天早晨,全寨人,包括孩子都要盛装出发,砍伐木鼓之前,都要先说一声“谢谢”。木鼓选用粗大的红树木,截下2米长的树干作为鼓料,树上凿出鼓耳,系上四个粗藤。在山上午餐后就开始往寨子拉回木鼓。“拉木鼓”是增强族人集体归属感和向心力的一种方式,通过这种方式教育族人团结、协作,在困难中互相协助、同甘共苦。
和顺古镇 你不能错过的世外桃源
因为工作的关系,古镇去过不少,尤其是江南吴地,有的地方甚至把星巴克都搬了进去,个人觉得实在有些不伦不类了。和顺古镇,在到达腾冲之前,并未听说过这里,相比大理或者丽江,名气要小很多,但却保留了最为原始的古村落形态,甚至你可以和当地的村民一起去菜市场买买菜,然后在下榻的民俗做一顿别有风味的饭菜。
进入古镇,首先迎接我们的是青石板路、祠堂以及牌坊。这是一座有着600多年历史的小镇,虽然也收门票,但貌似游客还并未影响到当地的村民,随处可见农耕的生活,真的是一派世外桃源的意境。
总结:
对于久居城市北方人来说,我一直向往江南的水乡生活,但江浙沪的古镇开发的商业味更重,这里的形态保留的更加原始,四季如春的气候相比江浙,冬天也更加温暖,所以真的推荐大家可以来这里旅居。而说到江铃域虎皮卡,丰富的动力、可选择的车身尺寸,以及出众的性价比,我想是消费者们最为看重的部分。而域虎9车型已经发布,据悉它将会配备更丰富的主动安全配置方面,例如ACC定速巡航等,让我们拭目以待吧。(图/文 网通社 王天一)
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